لكتاب تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية ) عناوينها ( قوله قوله ) وهي من أول التحرير إلى مبحث ما يدخل في المبيع عند الاطلاق من المفتاح والرحى غيرها رأيتها في مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء في النجف ، وينقل عنها صاحب معالم الدين . ( تحرير أقليدس ) للخواجه نصير الدين محمد بن محمد الطوسي المتوفى ( 672 ) ذكرناه في ( ج 3 - ص 79 - 381 ) ونذكر هنا بعض ما رأينا من الحواشي عليها . ( 147 : الحاشية عليها ) للميرزا إبراهيم بن أبي الفتح الزنجاني المتوفى ( 1350 ) رأيتها بخط تلميذ المحشى الميرزا أسد الله بن محمد جعفر الزنجاني ، فرغ من الكتابة ( 1319 ) . أوله ( الحمد لله الذي علم الانسان ما لم يعلم ، وخلق لضبط البشر معلوماته اللوح والقلم ) خرج منه إلى أواخر المقالة العاشرة ( 148 : الحاشية عليها ) للميرزا أبى الحسن بن إسماعيل اللاري المعروف بالمحقق الاصطهباناتي المتوفى ( 1338 ) ، وهو سبط السيد جعفر الداراني المعروف بالكشفي حدثني بها ولد المحشى وهو الميرزا أحمد شيخ الاسلام المتوفى بطهران في ( 4 شعبان 1354 ) دفن بمزار الامامزاده عبد الله في طريق مقبرة سيدنا عبد العظيم . ( 149 : الحاشية عليها ) للسيد أبى القاسم بن محمود الخوانساري الرياضي المعاصر حفيد صاحب رسالة ترجمة أبي بصير رأيت النسخة بخطه وهي أبسط من حاشيته على " تحرير أكر " الآتي ذكرها قريبا . ( 149 : الحاشية عليها ) للميرزا حاجي القراچه داغي نزيل تبريز والمتوفى ( 1273 ) ذكرت في فهرس تصانيفه ( 150 : الحاشية إليها ) للسيد حسن بن العلامة السيد دلدار على النقوي النصير آبادي المتوفى ( 1260 ) ذكرها في " نجوم السماء " ( 151 : الحاشية عليها ) للمولى كمال الدين الحسين بن عبد الحق الآلهي الأردبيلي مؤلف التفسير الآلهي المذكور في ( ج 4 ص 261 ) ذكرت في فهرس تصانيفه ( 152 : الحاشية عليها ) للقاضي المير حسين بن معين الدين الميبدي المتوفى ( 911 ) مطابق ( قاضي ) أولها ( الحمد لله الذي يتحير المهندسون في اشكال صنايعه ) نسخة منها ناقص الآخر في ( الرضوية ) وقف ( 107 ) .